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COME IL VIAGGIO DI ADRIANO HA INCISO SULLA SOCIETÀ EGIZIANAa141

Da Chrest.Wilck. 27, l. 17-23 (II sec. d.C.) sappiamo che Antinoopolis
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godeva delle stesse leggi di Naukratis , cui però Adriano aveva aggiunto
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l’epigamia con gli Egiziani, vietata ai Naukratiti:

ἡ ἐπι-
γαμία ἐδόθη ἡμεῖν πρὸς
Αἰγυπ[τί]ου[ς] κατʼ ἐξαίρετον
ὑπὸ τοῦ θεοῦ Ἁδριανοῦ, ἥν-
περ {ου} οὐκ ἔχουσι Ναυκρα-
τεῖται, ὧν τοῖς νόμοις χρώ-
μεθα.

Quindi, Adriano fece popolare la sua nuova città da Greci provenienti
dalla polis dell’Alto Egitto e da discendenti dei cateci greci dell’Arsinoite,
cioè da persone che costituivano l’élite della società egiziana nel Fayoum
romano. Ernst Kühn ipotizza che altri coloni potessero provenire da Ossi-
rinco sulla base del fatto che, in un contratto di acquisto di una casa, il cu-
gino della proprietaria, ed ex-proprietario lui stesso, è indicato come Anti-
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noita . Pare però un’ipotesi abbastanza labile e dubbia, benché non da
escludersi a priori.
Da quanto detto finora appare evidente come l’imperatore abbia inteso
fondare una città greca popolandola di Greci selezionati fra le élites provin-
ciali di luoghi in cui il rimando all’origine ellenica fosse particolarmente
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evidente: la costituzione naukratita, invece che alessandrina , pare voler ri-
salire ai primi Greci presenti stabilmente, e in modo riconosciuto ufficial-
mente, sul suolo egiziano; i discendenti dei cateci dell’Arsinoite paiono ri-
mandare ai soldati greci insediati dai primi Tolemei per radicare questi mi-
granti ellenici sul suolo del regno; i politai di Ptolemais richiamano egual-
mente il progetto lagide, fin dai primi sovrani, di diffondere l’ellenismo e la
grecità nel cuore del territorio più intimamente ed etnicamente egiziano. E
senz’altro colpisce un altro documento, epigrafico questa volta, che proviene
da Ptolemais e si data all’epoca di Adriano. Si tratta di I.Prose 62, una copia
appunto risalente all’età adrianea, di un decreto della boule e del demos che
ricordava, probabilmente dopo la fine della ‘grande rivolta’ della Tebaide, la

14 Un documento epigrafico eccezionale ci ha restituito la lista dei bouleutai di Naukratis,
con attestazione, l’unica a nostra disposizione, delle phylai della città: BOWMAN et al., 2021,
n. 151 (III sec. a.C.). Su Naukratis in età imperiale e la sua influenza sulla nuova città fondata
da Adriano, cfr. CAPPONI, 2017, p. 206-209.
15 Inoltre, P.Vindob.Bosw. 2 dimostra che i figli di madre antinoita e padre non polites
della città sono Antinoiti. Cfr. per commento BELL, 1940; BRAUNERT, 1962.
16 KÜHN, 1913, in particolare p. 87.
17 P.Oxy. XVII.2177 = Acta Athenodori 1.13-15 rimanda ad un’origine ateniese della co-
stituzione alessandrina. Cfr. LEGRAS, 2010, in particolare p. 72.