Rāmānanda e lo yoga dei Sant

Se l’importanza di un Maestro si valuta in base alla vastità e qualità della sua discendenza spirituale, allora non si sbaglierà a classificare Rāmānanda fra le stelle di prima grandezza nel cielo dell’India. Egli è venerato come un avatāra (discesa divina) dai suoi seguaci e considerato come il propagatore della devozione a Rāma fra il popolo. A lui fa capo uno dei più importanti e numerosi Ordini ascetici hindū e non c’è quasi movimento, sorto nell’India settentrionale durante il Medioevo che, a torto o a ragione, a lui non si riconnetta. Ma quali furono realmente la sua dottrina e il suo insegnamento? Fu egli davvero il guru di tutti gli illustri personaggi che la tradizione gli attribuisce come discepoli? E quale fu la vera origine dell’Ordine dei Rāmānandī Vairāgī, che si proclama da lui fondato? La figura di questo grande è avvolta nel mistero. C’è che lo considera un maestro vaiṣṇava ortodosso, che vede in lui esclusivamente il guru dei sant nirguṇa (poeti religiosi che espressero nei loro canti un modo di sentire divino indipendente dagli schemi tradizionali) e chi addirittura parla di due differenti personaggi con lo stesso nome. Questo libro cerca di far luce sull’«enigma Rāmānanda» colmando la lacuna esistente al riguardo negli studi indologici, e presenta la prima traduzione dei canti hindī a lui attribuiti. L’ampio commento che li accompagna, oltre a rendere più agevole la comprensione, introduce il lettore nell’universo simbolico dei mistici medioevali dell’India.