Poemi biblici del Seicento

I poemi biblici del Seicento reinventano con grande creatività gli episodi scritturali che intendono narrare. Sono opere tra la catechesi e l’intrattenimento che risolvono in modo assai originale la rappresentazione del Trascendente, problema di notevole rilievo per la cultura barocca. Le realtà spirituali sono traslate e proposte secondo forme corporee, attraverso un immaginario narrativo che soddisfa l’empiria sensoria senza tradire la dimensione visionaria. Sono riconducibili al genere, frequentatissimo nel Seicento, del poema sacro e, pur rispondendo a istanze religiose e devozionali, di fatto appartengono al dominio letterario, di cui impiegano tutte le strategie. Loro modelli sono il De partu Virginis di Sannazaro, le soluzioni stilistiche di Petrarca, i cantari, ma dominano incontrastate le suggestioni della Gerusalemme liberata di Tasso, incomparabile fonte inventiva ed elocutiva. I poemi biblici, tanto diffusi allora quanto poco noti oggi, contribuiscono alla conoscenza della storia della cultura e della pietà, della vita quotidiana e dell’editoria, soprattutto della divulgazione delle Sacre Scritture nell’epoca in cui ne era vietato il volgarizzamento. I poemi L’Incarnazione di Ventura Venturi (Siena 1573-Monte Olivero 1627) e Del terrestre Paradiso di Benedetto Menzini (Firenze 1646-Roma 1704) sono stati scelti perchè rappresentativi dei temi più praticati nell’ambito della riscrittura della Bibbia del Seicento. Essi mostrano la ricchezza ed eleganza di quella linea poetica toscana che seppe portare avanti una lezione di classicità, resistendo agli artefici della moda dominante, e attestano la particolare fecondità che il testo sacro ebbe nel mondo cui appartenne Galileo.