Medioevo greco - 22-2022

* A. R. AQUINO, Un autografo latino di Isidoro di Kiev nell’inedita corrispondenza con Ludovico Gonzaga • T. BRACCINI, Sotto il segno di Mercurio: Autolico, Euripide, Tzetze e la circolazione delle histoires de truands antiche e contemporanee a Bisanzio • L. CARRARA, Ancora sul Fortleben di Euripide a Bisanzio. Giovanni Tzetze lettore dell’Euripide tragico (oggi) frammentario? Prima parte: i riferimenti di Tzetze ad Euripide privi di citazioni letterali • M. CARROZZA, L’encomio dei Cei nella Theano di Michele Coniata • E. ELIZBARASHVILI, The Function of Relics and Icons as Reflected in the Middle Byzantine Historiography • F. FAVI, Procopio di Gaza lettore di Frinico l’Arabo (e di Cratino) • T. FRANCESCHI, Un equivoco plurisecolare: la pronuncia di υ nel greco classico • S. G. GEORGIOU, Ὁ Ἅγιος Νεόφυτος ὁ Ἔγκλειστος καὶ ἡ μάχη τοῦ Μυριοκεφάλου • CHR. KOCH, Der gesteigerte Erzengel. Zur Rolle der θεότης im kollegialen Machtkampf • S. KOTZABASSI, Merkourios the Grammarian and codex Laura Λ 170 (1661) • M. LIONETTI, “The importance of Being Νέπος”: dileggiare un’eresia in forma d’enigma. Sull’Aenigma Byzantinum 190 Milovanović • J. MAKSIMCZUK, Layers of Corrections, Scribal Practices, and the Transmission of Prior Analytics I 1-7 in the MSS Neap. III D 37, Ambr. Q 87, and Vat. 244 • G. PALERMO, Michele Haplucheir e la Tragodopodagra di Luciano • A. PAPADOPOULOS, Michael Psellos, Oratio panegyrica 1 and the puzzling Mt. Himaion • D. R. REINSCH, D. SIMON, Psellos und Elpidios • E. RICCIO, Dallo zibaldone al lessico andata e ritorno: l’Heid. Pal. gr. 129 di Niceforo Gregora e il cosiddetto Lexicon Hermanni • A. ROSSI, Il carme In sanctam Christi resurrectionem di Giorgio di Pisidia: tradizione manoscritta ed edizione critica • D. ROUMPEKAS, The xenodocheion of Saint Ioustus at Oxyrhynchus • N. SASSI, On De mystica theologia I 997 A. Rhetorical Strategies as Technologies of Mystagogy in Pseudo-Dionysius the Areopagite • F. SCOGNAMIGLIO, Eugenio di Palermo lettore di Ignazio Diacono? • P. VARALDA, La recensio BHG 2477 della Passio sancti Zosimi martyris Anazarbi in Cilicia • A. ZOUVELOS, The ethopoeia of Eustathios of Thessalonike, its protagonist, monk Neophytos of Mokessos, and its author’s demotion. With a new critical edition of the text and English translation

* * S. PARENTI, The beginning of the hagiopolite liturgy in Constantinople: New narrative or historical novel? About an article by Stig R. Fr.yshov • A. TESSIER, Il ms. 209 della Biblioteca Civica Bertoliana di Vicenza: un nuovo autografo di Demetrio Triclinio per la “triade bizantina” di Euripide? • Libri ricevuti