Le versioni greche del Simbolo Quicumque

Il Simbolo Quicumque o pseudo-atanasiano costituisce notoriamente un prodotto della cultura latina tardoantica, probabilmente collocabile in area franco-ispanica tra la fine del V e il VII secolo. Attribuito nell’Occidente altomedievale ad Atanasio di Alessandria, esso è stato a più riprese tradotto in greco nel contesto delle controversie sul Filioque, dando luogo a diverse versioni tra loro contrapposte e variamente collocabili tra la fine dell’XI e il XV secolo (CPG 2295). Dopo aver presentato brevemente lo status quaestionis degli studi su questo tema, il volume fornisce un testo critico delle differenti versioni del Simbolo Quicumque – che raggiungono il numero di ben nove, con quasi un centinaio di testimoni manoscritti complessivi – e una loro possibile collocazione cronologica, geografica e teologica. Cerca infine di delineare i momenti fondamentali della variegata recezione di questa professione di fede di origine occidentale nel panorama bizantino posteriore allo scisma d’Oriente, tenendo conto delle polemiche teologiche e dei tentativi di unione fra Chiesa latina e greca.