Giuseppe Baretti: un piemontese in Europa

I testi raccolti in questi Atti danno prova della buona riuscita del Convegno barettiano che si tenne a Torino nel ’90. E ne vien fuori, se ne delinea un Baretti non certo, ovviamente, altro rispetto all’immagine che di lui si era venuta definendo fra gli anni Sessanta e Settanta, ma ulteriormente indagato nella ricchezza e complessità dei suoi rapporti con la cultura contemporanea e meglio illuminato in certe componenti, che sembrano oggi più significative e frequentabili, della sua fervida esperienza. Nell’un caso, si dovrà intendere non solo il rapportarsi – in termini di idee, di scelte ecc. – a grandi figure come Metastasio, Goldoni, Voltaire e gli illuministi francesi, ma anche le personali relazioni, amicali, lavorative, conflittuali. Nel secondo, dicemmo emergenti: la questione della situabilità o meno del Baretti nel quadro della cultura illuminata, o meglio degli “illuministi” del tempo; la specificità della sua scrittura critica, con una rinnovata, anche nei modi del riflettervi, attenzione alla "Frusta letteraria"; infine il "viaggio", nella prospettiva dell’attuale crescente interesse per questa che è esperienza insieme di vita, di memoria, di scrittura e di comunicazione.