Elaborazioni poetiche e percorsi di genere

L. Sozzi, Per Dario • Tabula gratulatoria • P. Adinolfi, Mito e infanzia: «Les enfants» di Jean Cocteau • G. Alonge, I Nibelunghi non possono parlare. A proposito di Conan il barbaro • R. Alonge, Alfieri, «Antigone»: una tragedia assai improbabile • A. Amatuzzi, Les différentes visages de Mercure dans les fables ésopiques françaises des XVIe et XVIIe siècles • D. Amsallem, Tabucchi o il labirinto della scrittura • E. Aschieri, Un «Edipo» al femminile: la «Jocaste» di Lauraguais • L. Audéoud, Le Solal d’Albert Cohen: un Don-Juan sans Commandeur? • G. Baldissone, Vittoria Colonna e un mito insepolto: Iside e Osiride in «Anna soror» di Marguerite Yourcenar • G. Bárberi Squarotti, I fanciulli divini • M. Barsi, «Marte dice Tempo è d’amar, tempo è da spade ed armi». Evocazioni del dio guerriero nella Francia del XVI secolo • G. Benelli, Intertestualità e riscrittura. Personaggi evangelici nel teatro di Ghelderode • G. Bosco, Robbe-Grillet, Edipo e il fantasma del veliero • F. Bruera, Médée, ou l’art de braver le sacré d’une tradition mythique • C. Cavallini, Le mythe dans les «Poèmes» (1576) de Pierre de Brach • A. Chiarloni, Elettra. Dall’antico furore alla ragione settecentesca • P. Cifarelli, Su alcuni personaggi del mito in una traduzione francese tardomedievale dei «Triumphi» di Petrarca • M. Colombo Timelli, J. et H., de Raoul Lefèvre (ca. 1460) au Marquis de Paulmy (1780) • A. Cornagliotti, Una traduzione in francese moderno del «Decameron» • L. Curreri, L’elmo e la rivolta. Modernità e ‘surplus’ mitico di Scipioni e Spartachi • D. Dalla Valle, L’«Œdipe» di Gide e le sue fonti classiche • S. D’Amico, «Ma misi me per l’alto mare aperto»: commenti e riscritture di un verso di Dante (Levi, Tasso, Saba) • A. Di Benedetto, Un saggio non scritto: Ezra Pound, poeta • C. Diglio, Classicità e modernità nell’opera di Marie-Joseph Chénier • G. Dotoli, Rimbaud l’italien • G. Fusco Girard, Charles Baudelaire: «Les Plaintes d’un Icare» • R. Galli Pellegrini, alle porte della scrittura. Il mito come ricerca: «Aux portes des Enfers» di Alain Nadaud • G. Giorgi, La funzione della mitologia greco-latina nei «Mémoires d’Hadrien» di Margherite Yourcenar • R. Gorris Camos, Urania o come insegnare i segreti del cosmo. «Urania polos docet et portenta polorum» (Guarino) • P. Kennan, Myth making and myth breaking in the English Renaissance: the case of Sidney and Cupid • B. Lanati, «Non mi cercheresti, se non m’avessi già trovato» (Teresa d’Avila) • F. Marenco, Calvino fra gli indiani. Note di un incompetente • J. M. Martín Morán, Lettura pubblica e oralità del Chisciotte • M. Mastroianni, Slittamenti semantici nelle traduzioni di tragedie classiche del Cinquecento francese: la cristianizzazione • E. Mattioda, Edipo e la legge. La discussione sull’«hamartía» nelle interpretazioni della «Poetica» di Aristotele (XVI-XVIII sec.) • D. Mauri, «L’arbre triste» di Charles Vion Dalibray • M. Mazzocchi Doglio, «Légende noir – légende dorée»: il mito di Napoleone ne «L’Aiglon» di Edmond Rostand • M. Modenesi, Une figure sans pareil. Gilles de Rais entre le XIXe et le XXe siècle • L. Nissim, La splendeur illusoire des dieux. Notes sur quelques poèmes de Jean Lahor • F. Romana Paci, Il mito irrisolto di Adamastor • M. Pavesio, Una riscrittura italo-francese del mito di Ercole nel teatro del primo Settecento: «Hercule» di Luigi Riccoboni • M. Piccat, «Les Dits» di Tommaso III, marchese di Saluzzo, e gli affreschi de La Manta • C. Pomarè, Medea, Calcante, Maometto: mito e profezia in «The Comicall Historie of Alphonsus King of Arragon» di Robert Greene • A. Preda, I fiori e il sepolcro: tracce del mito di Adone nella prima metà del Cinquecento • V. Ramacciotti, Sulle traduzioni dell’«Anti-Lucretius». Censura e fedeltà nel «De Seminibus» • L. Rescia, Se Lucrezia incontra Fedra: la riscrittura del mito in una tragedia anonima del primo XVII secolo francese • M. Richter, Il tempo nelle «Fleurs du Mal» • C. Rizza, De l’histoire au mythe: Garibaldi vu par A. Dumas • G. M. Roccati, Une description inédite des peines infernales infligées aux menteurs (vers 1490) • G. Schiavoni, Si può coniugare Hegel con Broch? Filosofia dello Stato e «myth in action» in un moderno ebreo viennese • C. Sensi, Su «Lettera amorosa» di René Char • E. Soletti, «L’ombra che cade». Incisi e rifrazioni nella poesia dei Rerum vulgarium fragmenta • L. Sozzi, Dal mito delle origini alla storia naturale dell’uomo: la posizione di Rousseau • P. Trivero, Alcesti: una moglie nei secoli fedele? • S. Ussia, L’Accademia perduta di Minturno: un’ipotesi di ricostruzione • G. Zaccaria, Gozzano e i ‘decadenti’ francesi • S. Zoppi, Il mito del moderno